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茶语新说

单位: 十一项目部   作者 : 樊啸宇

题志 ,茗可名,非常茗,道可道 ,非常道!

    茶者,药也 ,烹者,茗也,国之经典,自上古传之,已历千载,乃万世之佳饮 ,为至尊,产于中土,南方之佳木也 ,区于尺数之间,摘《茶经》由来,其巴山川陕有二人含抱者,伐而掇之,其树如瓜芦 ,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香 ,根如胡桃 ,以为相!

    传至今,假古语以评之:洗尽古人不倦,将至醉后岂堪夸 ,茶之品德皆为尚 ,与质为界,可分数种 ,各存其名 ,烹术 ,亦同于调羹之道显于水,得于志,存于心,巧于术,真卿云,流华净肌骨,疏瀹涤心原,可见一般!

    其名:一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈,下者生黄土。凡艺而不实,植而罕茂,法如种爪,三岁可采 。野者上,园者次 ,阳崖阴林 ,紫者上 ,笋者下,叶卷上,叶舒次 。阴山坡谷者,不款项堪采掇,性凝滞,结瘕疾,其实亦可入药 ,调人脾胃 ,助消食,缓精神,克乏困 ,乃馈赠待友,商政军民无所不用之佳品!

    岁在东汉 ,群雄逐鹿,天下大乱,唯有三国鼎盛之时 ,英杰辈出,却使茶术谓之尊 ,后经唐,乃为盛,历宋元,皆为清具 ,虔俱清酌,大隐隐于市 ,小隐隐于山,明清相替,类更细也,自先秦之始,茶之类尚可尽数 ,然茶之道者已深得考究 ,种,采 ,炒,煮,泡五法 ,细微之处数不胜数,其中一一谓之名矣,此法后为茶道,流传广泛!

    唐之陆羽,酷爱茶 ,曾遍访天下,意欲尽赏 ,后作茶经传于世,经中记载,茶之成也,繁而杂,精而细,密而透,美誉之说不可尽数,自茶之源始,遂造其具,研得造法,创其器也,煮之法也 ,饮之感也,事之众也,出之类也 ,略之史也 ,图之记也 ,因茶事千载而日益盛之,古之君王课于其学,以之为喻 ,治天下,理万民 ,可见其道深不可测!

    古之名家皆爱茶 ,各显其法于世 ,著文论之,赞之而其法者贵于精,可同于酒者 ,老子云,茗之道者 ,悉之常也,事之众也,包罗万象  ,不可得其万一。今世之法,精之又精 ,细之又细,亦同于法也,治世之法,治军之法 ,无异于常法,乃存世之根本,不可动摇!

    言其志,壮哉,美哉 ,茶之志,同君子之志 ,虽发于市,乃百草之尊,得之精品不易,需经历坎坷,方可成之,且于自然之法相融,如有故事一般 ,则病世兼容,如有故事奇缘 ,则安世独出 ,更如有故事经典,则品世传奇 ,由此 ,茶之志广也 ,茶之德尚也,茶之法尊也 ,茶之名贵也!

      吾独爱茶之久 ,亦曾课勤事之,然只得一二,不可精知 ,每与人论此事 ,皆感不一,由是为好,不以常事惯之 ,奉尊于心间 ,书之以为道法也,孝感其类者惊叹不已 ,可有同志者呼!

    然虽谓之茶 ,穷己一生赴之,必不得终 ,彼之殊荣 ,例尽先人毕生事之 ,亦无尽矣。假曹丕洛神赋文喻之 ,转沔流精,光润玉颜,含辞未吐,气若幽兰,似美人栖于河畔,又如君者傲世天下,恢弘志士之气,可绵可刚,诚吾辈范典以效之 !

    言语之辞,无以尽表,款款而谈,乃为心之感悟,果如斯,照发于情,克行于理,坚志于心,必大器晚成!



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